CURRENT-AFFAIRS

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  • राजस्थान कॉलेज शिक्षा आयुक्तालय ने कायाकल्प योजना के तहत 20 सरकारी कॉलेजों को अपने भवनों के सामने के हिस्से और प्रवेश कक्ष को नारंगी रंग से रंगने का निर्देश दिया है।
  • कायाकल्प योजना के बारे में:
    • कायाकल्प योजना को स्वास्थ्य एवं परिवार कल्याण मंत्रालय (MoHFW) ने 15 मई, 2015 को स्वच्छ भारत अभियान के तहत शुरू किया था। इसका लक्ष्य पूरे भारत में स्वच्छता को बढ़ावा देना और स्वास्थ्य सुविधाओं की गुणवत्ता में सुधार करना है।
  • योजना के उद्देश्य:
    • सार्वजनिक स्वास्थ्य सुविधाओं (पीएचएफ) में सफाई, स्वच्छता, संक्रमण नियंत्रण और पर्यावरण की दृष्टि से टिकाऊ प्रथाओं को प्रोत्साहित करना।
    • स्वच्छता और संक्रमण नियंत्रण मानकों का उत्कृष्ट पालन करने वाले पीएचएफ को मान्यता देना और पुरस्कृत करना ।
    • स्वच्छता, सफाई और सफाई प्रथाओं के संबंध में निरंतर मूल्यांकन और सहकर्मी समीक्षा की संस्कृति को बढ़ावा देना।
    • स्वच्छता बनाए रखने के लिए सर्वोत्तम प्रथाओं को बढ़ावा देना और साझा करना जिससे बेहतर स्वास्थ्य परिणाम प्राप्त हो सकें।
    • कायाकल्प मूल्यांकन तीन-स्तरीय प्रक्रिया का पालन करता है: आंतरिक, सहकर्मी और बाहरी मूल्यांकन। प्रत्येक वित्तीय वर्ष की शुरुआत में, एक मानकीकृत उपकरण का उपयोग करके स्वास्थ्य सेवा सुविधाओं का मूल्यांकन, स्कोर और दस्तावेज़ीकरण किया जाता है।
  • कार्यनिष्पादन मूल्यांकन मानदंड:
    • सुविधा और अस्पताल रखरखाव
    • स्वच्छता और स्वास्थ्य मानक
    • अपशिष्ट प्रबंधन प्रोटोकॉल
    • संक्रमण नियंत्रण पद्धतियाँ
    • सहायता सेवाएँ
    • स्वच्छता को बढ़ावा देना

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  • भारतीय कीट विज्ञान के लिए एक महत्वपूर्ण सफलता के रूप में, शोधकर्ताओं ने नागालैंड के खुजामा जिले में एफिड ततैया की एक नई प्रजाति, अर्पक्टोफिलस पुलावस्की, की खोज की है।
  • अर्पैक्टोफिलस पुलावस्की के बारे में:
    • अर्पक्टोफिलस पुलावस्की एफिड ततैया की एक नई पहचान की गई प्रजाति है जो एफिड्स का शिकार करती है।
    • इस प्रजाति की खोज नागालैंड के खुजामा जिले में की गई, जो 1,800 मीटर से अधिक की ऊंचाई पर स्थित है।
    • अर्पैक्टोफिलस वंश मुख्यतः ऑस्ट्रेलेसियन क्षेत्र में पाया जाता है।
    • इस वंश के ततैया उल्लेखनीय रूपात्मक विविधता प्रदर्शित करते हैं, जिसमें शरीर के आकार, सिर की आकृति और सिर की विशेषताओं में संशोधन में भिन्नताएं शामिल हैं।
    • इन ततैयों को विशेष रूप से आकर्षक बनाने वाला उनका सामाजिक व्यवहार है, क्योंकि वे उन कुछ ततैयों की प्रजातियों में से हैं जो जटिल सामाजिक संरचना प्रदर्शित करने के लिए जानी जाती हैं।
    • उनके घोंसले बनाने की आदतें भी विशिष्ट होती हैं, जिसमें मादाएं अपने पेट से उत्पन्न रेशम का उपयोग पुराने दीमक दीर्घाओं या मिट्टी के घोंसलों के भीतर सुरक्षात्मक कोशिकाओं का निर्माण करने के लिए करती हैं।
    • यह खोज आस्ट्रेलेशिया के बाहर अर्पैक्टोफिलस वंश की पहली प्रलेखित उपस्थिति को चिह्नित करती है।
    • अर्पैक्टोफिलस पुलावस्की को इसके चौकोर आकार के सिर से पहचाना जा सकता है, जिसमें उल्टे वी-आकार का उठा हुआ क्लाइपस और जंग लगे रंग के शरीर के निशान होते हैं। इस प्रजाति में एक अनोखी बनावट वाला वक्ष भी होता है जो इसे अन्य ततैयों से अलग करता है।


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  • चीन ने हाल ही में दक्षिण चीन सागर में विवादित स्कारबोरो शोल के आसपास की आधार रेखाओं को परिभाषित करने वाले भौगोलिक निर्देशांकों का खुलासा किया है।
  • स्कारबोरो शोल के बारे में:
    • स्कारबोरो शोल (जिसे स्कारबोरो रीफ के नाम से भी जाना जाता है) एक महासागरीय प्रवाल द्वीप है जो एक समुद्री पर्वत के शीर्ष पर बना है, तथा दक्षिण चीन सागर के पूर्वी भाग में त्रिभुजाकार आकार लेता है।
    • से लगभग 220 किलोमीटर पश्चिम में स्थित यह द्वीप दक्षिण चीन सागर का सबसे बड़ा एटोल है, जो उच्च ज्वार के दौरान जलमग्न हो जाता है, तथा समुद्र तल से ऊपर केवल कुछ चट्टानें ही दिखाई देती हैं।
    • यह एटोल अपने उत्तर-पश्चिम-दक्षिण-पूर्व अक्ष पर 18 किलोमीटर तक फैला है तथा अपने उत्तर-पूर्व-दक्षिण-पश्चिम अक्ष पर 10 किलोमीटर तक फैला है।
    • तट के आस-पास का गहरा पानी इसे एक समृद्ध और उत्पादक मछली पकड़ने का क्षेत्र बनाता है, जो समुद्री जीवन से भरा हुआ है। यह लैगून व्यावसायिक रूप से मूल्यवान शंख और समुद्री खीरे का भी घर है।
    • स्कारबोरो शोल चीन और फिलीपींस के बीच चल रहे क्षेत्रीय विवाद का केंद्र रहा है। दोनों देश इस शोल को अपने संप्रभु क्षेत्र का हिस्सा बताते हैं और इसके आस-पास के जल पर विशेष अधिकार जताते हैं।
    • हालांकि इस तट पर कोई निर्मित संरचना नहीं है, फिर भी यह चीन द्वारा प्रभावी रूप से नियंत्रित है, जिसने 2012 से वहां स्थायी तट रक्षक उपस्थिति बनाए रखी है।
    • चीन इस क्षेत्र को हुआंगयान द्वीप कहता है तथा अपने दावे को ऐतिहासिक तर्क के साथ उचित ठहराता है, तथा इस क्षेत्र का स्वामित्व 1200 के दशक के युआन राजवंश से जोड़ता है।
    • दूसरी ओर, फिलीपींस भौगोलिक निकटता के आधार पर अपना दावा करता है, क्योंकि यह तट लुज़ोन, फिलीपींस के मुख्य द्वीप और इसकी राजधानी मनीला के स्थल के बहुत करीब है, जबकि चीन से 500 मील से अधिक दूर है। तट को फिलीपींस के 200 समुद्री मील के अनन्य आर्थिक क्षेत्र के भीतर भी माना जाता है, जैसा कि 1982 के संयुक्त राष्ट्र समुद्री कानून सम्मेलन (UNCLOS) द्वारा परिभाषित किया गया है।

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  • विश्व के सबसे छोटे और सबसे अधिक संकटग्रस्त समुदायों में से एक टोटो जनजाति, पहचान के मुद्दों से जूझ रही है तथा खराब बुनियादी ढांचे से जूझ रही है।
  • टोटो जनजाति के बारे में:
    • टोटो जनजाति एक स्वदेशी भारत-भूटानी समूह है जो मुख्य रूप से पश्चिम बंगाल के अलीपुरद्वार जिले में स्थित टोटोपारा गांव में रहता है।
    • टोटोपारा, जलदापारा वन्यजीव अभयारण्य के दक्षिणी किनारे पर, भूटान और पश्चिम बंगाल की सीमा के करीब, तोरसा नदी के किनारे स्थित है।
    • मानवशास्त्रीय दृष्टि से, टोटो को तिब्बती-मंगोलॉयड जातीय समूह के भाग के रूप में वर्गीकृत किया गया है।
    • 1,600 से ज़्यादा लोगों की आबादी के साथ, टोटो जनजाति सबसे ज़्यादा जोखिम वाले समुदायों में से एक है, जिसे अक्सर विलुप्त होने के कगार पर खड़ी "लुप्त होती जनजाति" के रूप में वर्णित किया जाता है। उन्हें आधिकारिक तौर पर विशेष रूप से कमज़ोर जनजातीय समूह (PVTG) के रूप में मान्यता प्राप्त है।
    • टोटो भाषा: टोटो लोग सिनो-तिब्बती भाषा बोलते हैं, जो बंगाली लिपि में लिखी जाती है।
    • यह जनजाति अंतर्विवाही है, अर्थात इसके सदस्य समुदाय के भीतर ही विवाह करते हैं, लेकिन वे 13 बहिर्विवाही कुलों की प्रणाली का पालन करते हैं, जो उनकी विवाह प्रथाओं को नियंत्रित करती है।
    • उनकी संस्कृति की एक अनूठी विशेषता एकपत्नीत्व की परंपरा है, तथा पड़ोसी जनजातियों के विपरीत, दहेज प्रथा का कड़ा विरोध किया जाता है।
    • उनके पारंपरिक घर ज़मीन से ऊपर उठी बांस की झोपड़ियाँ हैं जिनकी छतें फूस की बनी होती हैं।
    • मान्यताएं: टोटो लोग स्वयं को हिंदू मानते हैं, लेकिन उनमें प्रबल जीववादी मान्यताएं भी हैं तथा वे प्रकृति की पूजा अपने आध्यात्मिक जीवन के अभिन्न अंग के रूप में करते हैं।
  • अर्थव्यवस्था:
    • ऐतिहासिक रूप से, टोटो लोग खाद्य संग्रहकर्ता थे और कटाई-और-जलाकर खेती करने की तकनीक का इस्तेमाल करते थे। समय के साथ, उनकी जीवनशैली बदल गई है और वे स्थायी कृषक बन गए हैं।
    • खेती के अलावा, कई टोटो परिवार कुली का काम करके अपनी आय में वृद्धि करते हैं, भूटानी बागानों से संतरे को टोटोपारा तक पहुँचाते हैं। व्यवसायों के विविधीकरण ने जनजाति को बदलती आर्थिक परिस्थितियों के अनुकूल ढलने में मदद की है, लेकिन बुनियादी ढाँचे की चुनौतियाँ उनके विकास में बाधा बनी हुई हैं।